שרלטנות וחוסר יושר בפואת הסרטן

השרלטנים (כגון דליה ודוד)פוגעים בשמה הטוב של הרפואה הטבעית.ולמרות שהרפואה הטבעית אכן יכולה לרפא סרטן קשה לעיתים לבור את המוץ מן התבן. דבר זה מתאפשר בגלל החיפוש הנואש אחר טיפולים העוזרים לריפוי מסרטן ובגלל כישלונה של הרפואה הקונוונציונאלית. אילו הייתה רפואת הסרטן הקונווציונאלית מוכנה לקבל לחיקה גם את הרפואה הטבעית,ולישם את שיטותיה ולערוך מחקרים בתחום הזה, היה הדבר נמנע.

"אילו הייתה רפואת הסרטן הקונווציונאלית מוכנה לקבל לחיקה גם את הרפואה הטבעית, ולישם את שיטותיה ולערוך מחקרים בתחום הזה, היה הדבר נמנע." בחיים זה לא יקרה, ואף אחד לא צריך לחכות שהיא תהיה "מוכנה" לכך, מי שואל אותה? הפתרון לדעתי זה שהציבור יצביע ברגליים, שיותר ויותר אנשים יבחרו ללמוד רפואה אלטרנטיבית במקום לפרנס את חברות התרופות, כלומר יווצר ביקוש של סטודנטים, יש פה אחריות גם על המטפלים המוצלחים: ככל שיותר מטפלים אלטרנטיבייים יפתחו את הפה ויבהירו ויוכיחו מדוע הרפואה האלטרנטיבית לא צריכה להיות בצל של הקונבנציונלית אלא מהווה אלטרנטיבה לגיטימית וידרשו את ההכרה שמגיעה למקצוע ולהם. כל עוד הם כנועים לתכתיבים של הרפואה השלטת, לא יכול לקרות שינוי לדעתי - הם אמורים להוביל צעד כקבוצה, הרי יש הרבה מטפלים אלטרנטיביים, אבל האם שומעים אותם? עליהם מוטלת, לדעתי, החובה לפרסם את ממצאיהם גם בעיתונות המדעית וגם בצורה של מידע לציבור, אם הם מעוניינים לדחוף שינוי משמעותי ולקבל את אמון הציבור. כל עוד הם לא מבקשים את מה שמגיע להם, גם לא יקבלו ותמיד יהיו כינור שני. אי אפשר להאשים בהכל את הרפואה הקונבנציונלית, כי היא לא רק חזקה בפני עצמה, היא גם חזקה בזכות חולשתם של אחרים. עצם העובדה שלקחו וועדה של רופאים קובננציונלים כדי "להסדיר" את הרפואה האלטרנטיבית זה כבר אומר דרשני וצריך לגרור תגובה. האם זה גורר? אני לא שמעתי.

אני מקבלת את דבריך. ההילה שיש לרפואה הקונוונציונאלית נובעת מהרבה גורמים.עוד הרבה לפני שהרופא מקבל צ'ופרים מחברות התרופות,עוטפת אותו עצמו הילת התלמיד המבריק.גאוותה של כל אמא יהודייה,פולניה, כשרה. בתי הספר לרפואה אינם מודדים את רגישותו של הסטודנט הרופא לעתיד לסבל האנשים,את היכולת שלו לאמפטיה,את אהבת האדם שלו, הם בודקים את האינטלקט. בבית הספר לרפואה התלמידים אינם לומדים תזונה.אלא משננים את סוגי התרופות,תופעות הלוואי הקטלניות שלהם,ונוטעים בהם את המוסר הרפואי השגרתי,זה בסדר להרעיל את החולה.זה מקובל. זה חוקי. זה מוסרי. כל מה שעליך לעשות הוא לפעול על פי הנוהלים הכתובים בספר התרופות, ואז- גם אם זה לא מצליח לך ,והחולה מת או מתעוור או קוטעים לו רגל - אתה בסדר גמור ,כי פעלת על פי הנוהלים המקובלים. אך מה קורה למרפא אלטרנטיבי כאשר הוא מבריא את חוליו בשיטות שינן מקובלות? ואינו גורם להם שום נזק? הוא מובא אחר כבוד על ידי המשטרה אל בית המשפט. משרד הבריאות מוציא נגדו כתב אישום ומעלה סעיפים הבאים מתחום העבריינות הכלכלית. ולכל השרלטנים דין אחד.הם מואשמים בעברות מרמה.הם מנצלים חסרי ישע. למרות שחסרי הישע מגיעים אליהם לאחר שאפסו כוחותיהם ואפסה תקוותם, ולאחר ששמעו על הצלחות של הרופאים הלא מקובלים.הם באים כדי להציל את חייהם. כך נראתה מערכת המשפט בימי גרסון וכך היא נראת היום. מערכת המשפט משרתת את חברות התרופות. בגלל הכסף. סובב ומסובב - אי אפשר לשנות כלום. הכל משרת בסופו של דבר את האינטרסים הכלכליים.

http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3287403,00.html

הביטוי המקורי הוא: לבור תבן [מוץ] מן הבר [גם: לבור את הבר מן התבן] ביטוי שמשמעו: לברור ולנפות את שפע הפרטים הטפלים (התבן או המוץ) כדי להבליט את העיקר (הבר); להפריד בין עיקר לטפל, בין מיותר או פסול לבין חיוני או כשר. עם זאת: מוץ קליפת הגרגרים בצמחים ממשפחת הדגניים, כגון חיטה, שעורה, אורז ועוד. ובאנגלית husk, או chaff. תבן הוא קש מעוך ורך שהוא הפסולת הנשארת מהתבואה לאחר הדיש. ובאנגלית straw לכן הביטוי - לבור את המוץ מן התבן פירושו אחר מהמקובל: להוציא מתוך הזבל כמה "אוצרות". יש באלטרנטיבית מעט אוצרות והרבה ...