עשרת הדיברות
דיון מתוך פורום תמיכה הדדית
ההודעה שלך התקבלה בהצלחה
היא נמצאת כעת בבדיקת עמידה בנהלי הפורום
ההודעה צפויה להתפרסם תוך 24 שעות ממועד הגשתה
במידה וההודעה לא פורסמה בתוך 24 שעות, מומלץ לעיין שוב בנהלי הפורוםולהעלות את ההודעה מחדש.
הידעתם ? עשרת הדיברות מופיעים פעמיים בתורה. בספר שמות ובספר דברים. כי ספר דברים נקרא גם: 'משנה תורה', דהיינו, חזרה על התורה. וההפתעה היא שיש הבדלים דקים בין הטקסט בשמות לטקסט בדברים. למשל, לגבי הדיברה הרביעית , לשמור את השבת לקדשו, כתוב בפרשת יתרו בספר שמות : "זכור את יום השבת לקדשו" ואילו בספר דברים נאמר: "שמור את יום השבת לקדשו". אז מה אמר אלוקים בהר סיני לבני ישראל ? שמור או זכור ? חז"ל אומרים: שמור וזכור בדיבור אחד נאמרו. כל אחד כאן מוזמן להביא לנו את הפרשנות שלו בנושא. מה לפי דעתכם הכוונה ששני המילים נאמרו בדיבור אחד ?
אולי, כשהעתיקו את עשרת הדיברות מספר שמות לספר דברים הם טעו? אני מנסה לומר, שאולי זו בסה"כ טעות אנוש; אפשר לטעות גם כשמעתיקים טקסטים, לא? וזה יכול ליצור את ההבדלים הדקים שציינת. ואפשר, כמובן, לתמוך בפרשנות של חז"ל.
