חטא הגאווה (יוהרה).

שלום לכם ! משהו\י יכול להסביר לי מה המשמעות של חטא הגאווה (יוהרה). מה השלכות של המעשה על החוטא. אני מבין שבפורום משתתפים מספר חברים שמתמצאים בענייני דת ואמונה. תודה אילן

אילן שלום אני לא יודע אם גאוה ויוהרה זה היינו הך אבל החטא הוא בכך שליוהרה יש לפעמים תוצאה של פגיעה באחרים

ברגע שמישהו יהיר וגאה הוא לא מוכן להודות בטעויות. הוא מרגיש שהוא מעל מישהו אחר. היה לי מכין לפרויקט שהוא היה שחצן ויהיר מאוד מאוד. אולי הוא הצליח כלכלית במקצת אבל הוא נישאר לבד עזבה אותו אישתו וגם מישהי שהיתה חברה שלו לא יכלה לסבול אותו. וכך גם סטודנטים. שהתרחקו ממנו ולא היו מוכנים שהוא יעזור להם עם פרויקטים. לטווח הרחוק זה יפגע בו כי הוא לא יגיע לשום מקום עם זה. תחשוב איך זה ליהיות ליד מישהו שהוא כל הזמן צודק ואף פעם לא טועה. מילא עם זה היה נכון. אבל אתה בוודאי יודע שלא כך הדבר. לפעמים כדי להגיע להישגים ולהשאר בחיים אתה צריך לוותר על כבודך. כמו בכביש לדוגמה. שכל אחד דואג לאגו שלו בגלל זה מתפתחים קרבות בגלל זה יש הרוגים. כי שאתה יהיר מידי אתה לא רואה ולא מבין את הצד השני כי אתה הרי צודק כל הזמן. אם אנשים היו פחות יהירים ויותר מקשיבים תאמין לי שהיה יכול ליהיות עולם קצת יותר טוב @-------)---- איתן

אני מצטער על התשובה שלי לליאת מה דעתך ?

האם אתה רוצה לדעת מה דעת ההלכה בענין ? ביהדות , הגאווה או היהירות פסולה מכל וכל. אולי יותר מכל מידה אחרת. חכמי התלמוד אמרו שהקב"ה אמר: את הכל אני יכול לסבול חוץ מהגאוותן. אין אני והוא יכולין לדור יחד בעולם ! עד כדי כך. הרמב"ם (שמעת עליו ? ) מדבר על כך שהאדם צריך תמיד לנסות לתפוס את מידת הבינוניות. מה הכוונה ? בכל המידות, כדאי להיות באמצע , וזה נקרא שביל הזהב. לא להיות פזרן בממון ולא קמצן. לא להיות רגזן מדי ולא אדיש . תמיד להיות באמצע. חוץ מענין הגאווה והשפלות. כאן אומר הרמב"ם, צריך ללכת לקיצוניות לצד הענווה ולהתרחק בקיצוניות מהגאווה. וכך כתב הרמב"ם: "יש דעות שאסור לו לאדם לנהוג בהן בבינוניות, אלא יתרחק עד הקצה האחר, והוא גובה הלב " (גאווה) . הלכות דעות, פרק ב' הלכה ו'. חכמינו אפילו אמרו שמי שהוא בעל גאווה , זה כאילו שהוא עובד עבודה זרה . העוון החמור ביותר שקיים. קפיש ? אז בא נתרחק מהגאווה , כי לפי דעתי , הגאוותן הוא גם אידיוט ! יום טוב לך ונשמח לשמוע ממך שוב. ביי

שאלת על גאווה באופן כללי או שמאחורי השאלה מסתתר סיפור אישי?